Quanh việc chối tội tham gia thảm sát trong biến cố tết mậu thân của Hoàng Phủ Ngọc Tường qua bài phỏng vấn của bs Nguyễn Đức Tùng
Quỳnh Thi (Danlambao) - Mới trong tháng 8 đây, dư luận hải ngoại lại xôn xao quanh bài phỏng vấn nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường (HPNT) của BS Nguyễn Đức Tùng (NĐT) đăng trên tạp chí điện tử Da Màu. Trong bài trả lời phỏng vấn, ông HPNT hoàn toàn chối bỏ việc mình có tham gia trong vụ thảm sát Quân dân cán chính Việt Nam Cộng Hòa (VNCH) trong Tết Mậu Thân 1968 tại thành phố Huế. Ông Tường viện lý do rằng, lúc đó đã đi công tác ở nơi khác (đâu ở vùng Kontum hay Pleiku miền Trung), không có mặt trong thời điểm Cộng sản tạm chiếm và thảm sát dân chúng Huế, trong chiến dịch mà họ gọi là Tổng công kích Tết Mậu Thân, vào khắp 48 tỉnh thành phố của miền Nam Việt Nam. Nhưng dư luận lại thắc mắc, HPNT vắng mặt, sao lại là Tổng thư ký Liên Minh Dân chủ Hòa bình, được Mặt trận thành lập ở Huế trong thời gian thành phố bị Cộng quân tạm chiếm?
Tết Nguyên Đán là Tết cổ truyền của dân tộc Việt Nam. Nên tất cả mọi sinh hoạt Quân sự, hành chánh, việc công cũng như việc tư kể cả thương mại buôn bán của dân chúng, đều ngưng nghỉ hoạt động. Lại nữa Mặt trận Giải phóng miền Nam và chánh phủ VNCH đã thỏa thuận ngưng bắn để đồng bào vui vẻ ăn Tết. Nhưng Bắc Việt đã trắng trợn vi phạm thỏa ước hai bên đã ký và cho rằng, yếu tố lật lọng bất ngờ đó, họ có thể Tổng Công kích, làm nên một cuộc đảo chánh để cướp chính quyền và quân đội một cách dễ dàng. Nhưng mọi toan tính của chúng, đã bị thất bại và tổn thất nặng nề, trong đó Trung tướng Nguyễn Văn Sâm Tư lệnh Mặt trận Huế bị tử trận, Trung Tướng Trần văn Quang được cử lên thay thế. Nhưng không một thành phố hay thị trấn nào của miền Nam rơi vào tay Cộng quân hay được họ chiếm giữ được lâu dài. Trong lúc một số không nhỏ binh sĩ của VNCH ở hậu cứ được nghỉ phép, về nhà ăn Tết cùng gia đình, còn phần lớn ở lại trực nơi doanh trại hay đơn vị đóng quân .
Trong thời gian chiếm giữ của cộng sản sau đêm 30 Tết. Thành phố Huế là nơi Cộng quân chiếm giữ lâu dài nhất, cũng chỉ khoảng 25 ngày đêm, rồi một phần ở góc Đông Bắc của Bộ Tổng Tham Mưu QLVNCH gần một tuần lễ, và tòa Đại sứ Hoa Kỳ nửa ngày. Sau đó đã được Quân lực VNCH giải tỏa, chiếm lại.
Nhưng trong một cuộc phỏng vấn khác của một đài phát thanh ngoại quốc, vào ngày 29 – 02 – 1982 như báo chí đã loan tin, HPNT lại khoe "Mình là một chứng nhân sống, trong việc tham gia thi hành những bản án của cách mạng". Hai cuộc phỏng vấn trước và sau, đều bất nhất và khuất tất. Không giống nhau.
HPNT là một nhà thơ, hội viên Hội nhà văn Việt Nam đồng thời là một đảng viên Cộng sản từ năm 1987, (Theo cuộc phỏng vấn của Nguyễn Đức Tùng, trước đây khi ở trong chiến khu ông đã xin gia nhập đảng cộng sản nhưng không được chấp thuận, vì sự tỵ hiềm của đồng đội. Mãi đến năm 87 ông lại làm đơn xin gia nhập đảng, thì được chấp thuận) tuy ông nói “Mình không sinh hoạt đảng đã lâu, từ năm 1990, nhưng không có giấy tờ”. Tưởng cũng cần biết. HPNT là Tổng thư ký Liên Minh Dân tộc Dân Chủ Hòa Bình do giáo sư Lê Văn Hảo Đại học Văn khoa Huế làm Chủ tịch, Thượng tọa Thích Đôn Hậu Chánh đại diện miền Vạn Hạnh Huế và bà Nguyễn Đình Chi nguyên Hiệu trưởng trường Đồng Khánh là Phó Chủ Tịch.
Cái gọi là Liên minh Dân tộc Dân chủ và Hòa bình là con đẻ của Mặt Trận Giải phóng Miền Nam (MTGPMN) do Nguyễn Hữu Thọ làm Chủ Tịch. Sau ngày 30 - 4 - 75 Bắc cộng đã hất MTGPMN ra ngoài, nên phe nhóm tép riu, theo đóm ăn tàn, như HPNT cũng không ngoại lệ. Do vậy mà việc ông HPNT không sinh hoạt đảng là dễ hiểu.
Hiện tại ông đang lâm trọng bệnh, nay thì bệnh tình trở nên rất hiểm nghèo, khó bề qua khỏi, đang nằm điều trị tại Sài Gòn, mới đây lại bị strock đã được người nhà và gia đình mang về lại cố đô Huế, nơi quê hương mà ông đã sinh ra và lớn lên, theo như tin tức của báo Tuổi Trẻ trong nước cho biết. Trước đây vào năm 1989 ông đã bị chứng Tai biến mạch máu não, liệt nửa thân mình, phải ngồi trên xe lăn, gia đình phải chuyển vào Sài Gòn sinh sống và chữa trị, suốt từ đó đến nay.
Bài phỏng vấn của Nguyễn Đức Tùng đã thực hiện vào 7 năm trước, nay mới được ông Tùng cho đăng trên Tạp chí văn chương Da Màu. Người ta cho rằng: Sau một thời gian dài 7 năm đó Nguyễn Đức Tùng mới cho phổ biến bài phỏng vấn của mình, có lẽ vì nể tình bạn bè thân quen làm thơ với nhau của mình, nên chưa đến thời điểm để ông HPNT công bố gỡ tội, nên đến bây giờ là thời điểm thích hợp nên họ mới cho phổ biến. Nhưng theo ông Tùng có giải thích trong bài phỏng vấn là, sở dĩ bây giờ bài phỏng vấn sau 7 năm ông mới cho phổ biến rộng rãi, là do HPNT đề nghị. Vì ông Tường muốn suy nghĩ cho chín, xem sau này có cần thêm bớt hay sửa chữa gì chăng.
Trong suốt bài phỏng vấn với Nguyễn Đức Tùng, và những năm tháng sau ngày 30 - 4 - 75, ông HPNT luôn tìm cách chối bỏ những tội lỗi do ông và những đồng đảng gây ra trong biến cố Tết Mậu Thân 68. Không những ông, mà cả đảng Cộng sản cũng chối bỏ những tội lỗi tàn sát giết hại dân lành vô tội, và chôn sống họ, là đồng bào của mình, mà họ luôn luôn ra sức tuyên truyền là để giải phóng dân tộc khỏi cảnh áp bức, nô lệ của Mỹ ngụy!
Người ta mô tả vụ thảm sát hồi Tết năm Mậu Thân, dã man như thời Phát xít Đức tiêu diệt dân tộc Do Thái bằng những phương tiện hết sức dã man như, chôn sống tập thể, hay đập đầu nạn nhân bằng cuốc, xẻng, chặt đầu, tra tấn, bằng cách cắt tai, xẻo mũi trước khi chặt đầu hay bắn chết. Như cái chết của Thiếu tá Từ tôn Kháng Tỉnh Đoàn trưởng Cán bộ Xây dựng Nông thôn Thừa Thiên, Việt cộng tra khảo chị Kháng đòi phải chỉ chỗ anh Kháng ẩn núp, nếu không chúng sẽ giết chị và cả hai đứa con, anh Từ tôn Kháng đang nằm trên máng xối nhà lẩn trốn nghe thấy vậy, liền xuống nộp mạng. Chúng bắt anh quỳ gối, trói lặt hai tay vào cọc gỗ rồi cắt tai, xẻo mũi, tra tấn dã man, hành hạ hết sức đau đớn trước khi giết anh. Như trong quyển sách tài liệu The 68 Massacre at Hue của Bác sĩ Elje Vannema mô tả, kể lại.
Việc dư luận ở cả miền Nam từ trước 75 tới bây giờ, vẫn cho rằng, HPNT có tham gia vào vụ thảm sát Mậu Thân Huế, không phải mới đây, mà nó loan truyền suốt hơn 47 năm ròng rã. Nhưng đương sự vẫn cả quyết khẳng định là mình chưa bao giờ giết người. "Dù chỉ là một con chim". Có chăng là ông chỉ bắn để “một chiếc lá rơi” trong khi ông tập bắn súng! Câu trả lời thơ mộng giống một câu thơ trữ tình, theo như ông trả lời trong cuộc phỏng vấn với NĐT. Nhưng Lê Văn Hảo là Chủ tịch Liên minh Dân chủ và Hòa bình xác nhận với đài BBC là Tòa án Nhân dân được thiết lập ở Tiểu Chủng Viện thuộc khu Gia Hội do HPNT chủ trì.
Tưởng cũng cần nói thêm, đài phát thanh Hà Nội lúc đó tuyên bố là đã lập xong một Chính quyền Cách Mạng ở Huế, Lê Văn Hảo là Chủ Tịch Thành phố và Đào Thị Xuân Yến (bà Tuần Chi) và Hoàng Phương Thảo giữ chức Phó Chủ tịch. Sau đó vào ngày mùng 3 Tết tức ngày 01-02 – 1968 chúng thành lập LMDCHB, HPNT (còn có bí danh là Thuyết) được cử làm Tổng thư ký. Thế mà ông Tường lại bảo "thời gian đó mình không có mặt ở Huế" là thế nào?
Tôi đã phân vân. Không biết sự việc đúng, sai, sau khi đọc bài phỏng vấn của Nguyễn Đức Tùng. Mà trước đây trong nhiều bài báo, người ta đã gọi HPNT và người em ông Là Hoàng Phủ Ngọc Phan cùng Nguyễn Đắc Xuân là những tên đao phủ giết người.
Là một nhà văn, hơn nữa lại là một nhà thơ có tài. Không biết HPNT có thù oán chi với nhân dân nước mình, đồng thời ông lại mang trong mình dòng máu Hoàng tộc, là người của đất thần kinh thơ mộng, lại nhẫn tâm giết hại, không những chôn sống hành quyết dã man đồng bào vô tội, mà HPNT và đồng bọn còn giết hại cả những bạn học của mình như anh em anh Lê Hữu Bá và sinh viên Lê Hữu Bôi, nguyên Chủ tịch tổng Hội Sinh viên Sài gòn niên khóa 1964 – 1966 đến độ kinh hãi, đến ghê tởm nhường ấy. Cũng theo như tài liệu "Thảm Sát Mậu Thân Ở Huế", người ta tìm thấy xác đã thối rữa của sinh viên Lê Hữu Bôi ở một hầm chôn tập thể ở khe Đá Mài sau khi thành phố Huế được QLVNCH giải thoát.
Thiết nghĩ, không chỉ riêng người viết bài này, mà hầu như những nhà thơ, nhà văn khác, chắc cũng đau xót và bâng khuâng như tôi. Hầu như khó tin được những gì mà mình nghe thấy về một nhà văn, nhà thơ, đa số được nhân gian coi là trói gà không chặt. Sao lại có gan tàn sát dã man những giáo sư và bạn hữu của mình và những người dân lành vô tội, như thời Trung cổ? Hay như trong thời đại này, cái gọi là Nhà Nước Hồi giáo ISIC bên Syria cũng hành hình, xử tử, chặt đầu người giữa thanh thiên bạch nhật, rồi lại công khai cho phổ biến trên hệ thống internet. Nên, ngay như nhà văn Phùng Nguyễn vừa rồi trên Da Màu, khi viết về bài phỏng vấn HPNT, cũng chỉ viết phân vân, ngờ vực, khách quan. Không dám nói quả quyết chắc chắn hoặc nhận định chủ quan điều gì, theo như dư luận trước đây đã lên án anh em nhà trí thức Hoàng Phủ mà chúng ta đã nghe, đã đọc, đã xem những hình ảnh tội ác đã bao năm qua.
Chính vì những lẽ đó, mà tôi phải đi lục tìm lại những tài liệu cũ, để có bằng chứng xác thực những gì mà công luận lên án HPNT, vì đương sự đã chối bỏ MỌI TỘI LỖI vì cho là hàm oan. Để may ra, có thể tìm ra được phần nào sự thực, mong trả lại công bằng cho một nhà thơ "kêu oan" đang trên giường hấp hối, có thể bị oan khiên hoặc bị hiểu lầm. Khốn khổ cho những người đã mến mộ văn thơ anh, những bằng chứng tội ác anh đã gây ra cho đồng bào ruột thịt, mà đến giờ phút sắp lâm chung, anh vẫn ngoan cố, không biết ăn năn hối lỗi, để xin sự tha thứ của bao gia đình nạn nhân đã bị anh theo lệnh ác quỉ tra tấn hành hạ, tàn sát, và sự châm chước của đồng bào khắp nơi. Nhất là đồng bào ở Huế, nơi đã sinh ra đùm bọc để anh trở nên một nhà văn, một nhà thơ có tầm vóc trong văn chương Việt Nam. Thật đáng tiếc thay!
Tôi xin hỏi anh HPNT, những điều cụ thể mà những người có mặt trong biến cố Mậu Thân, hay biết, đã cáo buộc anh là một trong những người có tham gia vào cuộc Thảm sát đồng bào trong Tết Mậu Thân 1968 tại thành phố Huế như sau:
Trong bài LÊ HỮU BÔI TRONG TRÍ NHỚ của Đ.H có đoạn:
"...Điển hình như bọn Hoàng Phủ Ngọc Tường, Hoàng Phủ Ngọc Phan, Nguyễn đắc Xuân, Lê Văn Hảo... Ngoài Lê Văn Hảo từ Pháp về, hầu hết bọn này học hành, lớn lên ở Huế, cho tới ngày đó (Tết Mậu Thân) chỉ sống quanh quẩn tại địa phương nên tinh thần rất cục bộ, nguy hiểm, nhỏ nhen. Trong Tết Mậu Thân, bọn này là một phần trong số CAN PHẠM trực tiếp, tội phạm chiến tranh của vụ thảm sát trên 6000 người dân Huế.
Đêm Giao thừa. Có báo động. Anh Bá, anh của Bôi, có đi tìm bôi khắp nơi. Tới nhà Trịnh Công Sơn thì gặp. Theo tôi, có phải anh TCS đã nghe lời nhóm Tường, Phan giữ Bôi lại, chờ đợi trong mấy giờ nữa, phát súng đầu tiên nổ ra, mở màn cho Mặt trận tấn công thành phố Huế? TCS thân với Bôi, nhưng về lập trường thì gần gũi với Tường, Phan hơn Bôi xem như đã bị giữ ở lại mà không nghi ngờ gì qua tình bằng hữu: Bày một cuộc chơi bài nhỏ, giải trí, đêm Giao thừa!..." Ngưng trích. (Anh Đ.H cũng là bạn học của Bôi và Tường)
Đ. H viết như thế. Sao anh HPNT lại nói không có mặt ở Huế vào Tết Mậu Thân?
2 – "Tại Thành Nội và Gia Hội là nơi Cộng sản chiếm đóng rất lâu, nhiều người bị bắt, bị đem ra xét xử. Cộng sản đã lập ra Liên Minh Dân tộc Dân chủ Hòa bình, đưa giáo sư Lê Văn Hảo (Đại học Văn Khoa Huế) lên làm Chủ tịch, Thượng Tọa Thích đôn Hậu (Chánh đại diện Miền Vạn Hạnh) và bà Nguyễn Đình Chi (nguyên Hiệu trưởng Trường Đồng Khánh Huế) làm Phó Chủ tịch. Nguy hiểm nhất là bọn theo Phong trào tranh đấu chống chính quyền VNCH năm 1966 như Hoàng Phủ Ngọc Tường (giáo sư), Hoàng Phủ Ngọc Phan (sinh viên Y khoa), Nguyễn Đắc Xuân (sinh viên sư phạm), Trần Quang Long (sinh viên sư phạm), Phan Chánh Dinh tức Phan Duy Nhân (sinh viên sư phạm) v.v... Khi quân chánh phủ ra Huế lập lại trật tự, mùa hè 1966, bọn chúng chạy vào chiến khu theo Việt Cộng, nay trở lại Huế, dẫn Việt cộng đi lùng bắt bạn bè, thày giáo, những sinh viên trong các chính đảng Quốc gia chống cộng như Việt Nam Quốc Dân đảng, hay Đại Việt Cách Mạng và những anh em công chức, cán bộ, cảnh sát, sĩ quan v.v... Chúng lập tòa án Nhân dân để xét xử. Trả thù những người trước đây đã chống lại chúng..."
3 - Trong bài: Mậu Thân Ở Huế của Dân biểu GS Nguyễn Lý Tưởng. Có đoạn viết:
“Sau này Lê Văn Hảo có dịp được Hà Nội cho đi Úc. Hảo xin tỵ nạn chính trị, hiện tại y đang sinh sống ở Pháp. Trả lời cuộc phỏng vấn của đài BBC, Y xác nhận việc Hoàng Phủ Ngọc Tường, Hoàng Phủ Ngọc Phan và đồng bọn đã lập tòa án nhân dân trong Tết Mậu Thân để xét xử sinh viên và những người quốc gia ở Huế là ĐÚNG. Hảo nói Y không tham gia những tòa án đó”?
4 - Trong một bài viết khác, có tựa đề: Cố đô Kinh Hoàng của Elje Vannema. Có đoạn viết về HPNT như sau:
“Ngày hôm sau khi Huế bị chiếm đóng, du kích và nằm vùng địa phương tỏa ra đi tìm những người có tên trong danh sách viết tay nguệch ngoạc. Họ được đưa về tiểu chủng viện, nơi dựng tòa án nhân dân. Một anh cựu sinh viên chủ tọa phiên tòa với sự hiện diện của một người Bắc Việt và hai sinh viên khác.
Các phiên tòa nhân dân mấy ngày trước đã chấm dứt. Dân chúng hiện diện khá đông tại các phiên tòa ở tiểu chủng viện, ở Gia Hội bên kia cầu và ở trong thành. Tòa án ở Tiểu chủng viện do Hoàng Phủ Ngọc Tường chủ trì. Anh này tốt nghiệp Đại học Huế và là cựu lãnh tụ sinh viên trong Ủy ban Phật Giáo xuống đường chống chính quyền trước đây. Cầm đầu ở Gia Hội là Nguyễn Đắc Xuân, trước kia là liên lạc viên Cộng sản nay đột nhiên lại xuất hiện. Hầu hết những người bị đưa ra tòa đều bị kết tội, nhưng họ chẳng biết lý do bị bắt, tất cả đều bị kết tội, một số bị tử hình tức khắc...” Ngưng trích.
5 - Đêm Giao Thừa anh HPNT và em là Hoàng Phủ Ngọc Phan ở nhà của Trịnh Công Sơn, anh Lê Hữu Bôi cũng đến chơi HPNT nhờ TCS giữ Bôi ở lại đánh bài, chờ giờ Tổng Công kích, rồi Bôi bị bắt đi.
Rồi đến chủ tịch Lê Văn Hảo xác nhận HPNT chủ trì tòa án Nhân dân ở Tiểu chủng Viện ở Gia Hội là đúng, nhưng HPNT chối, nói là không có mặt ở Huế trong thời gian đó là thế nào? Mong anh giải thích cặn kẽ để mọi người được rõ.
Tất cả những dẫn chứng trên đều được trích trong: Thảm Sát Mậu Thân Ở Huế (The 68 Massacre at Hue) của Elje Vannema. Do Phong Trào Giáo Dân Việt Nam ấn hành 1999, làm tài liệu. Và quyển tài liệu này do cựu Dân biểu VNCH GS Nguyễn Lý Tưởng, tặng tác giả bài viết này.
Texas ngày 14 – 09 - 2015
- Khi đồ tể lâm bệnh nặng: http://danlambaovn.blogspot.com/2015/09/khi-o-te-lam-benh-nang.html
